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细大不捐(共9篇)

来源:造句   2019-02-20

篇一:细大不捐

成语“细大不捐”的意思

细:微,小;捐:舍弃.小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
【出自】:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐.”

篇二:细大不捐

细大不捐 造句
对了,还有为之侧目的造句。辛苦这位仁兄了,不过我想要现代汉语的。

细大不捐:
要促进我国的慈善捐赠,应该注意细大不捐,雅俗无论.
高中学生并没有学过《进学解》,即使有酷爱古文者读过,也未必能记得“细大不捐”的“捐”当为“舍弃”之义.
为之侧目:
中国高铁发展令奥巴马为之侧目.
整场比赛,智利几乎都是压在洪都拉斯半场,全队表现出的技战术水平可以称得上是世界顶级的,他们华丽的技术让全世界为之侧目.

篇三:细大不捐

请给以下几个成语的解释
暴虎冯河 细大不捐 得鱼忘荃 不为已甚

词 目 暴虎冯河
发 音 bào hǔ píng hé
释 义 暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河.比喻有勇无谋,鲁莽冒险.
出 处 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他.”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.”
示 例 俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢~(元·关汉卿《鲁斋郎》第四折)
这个成语最早见于《诗经·小雅·小旻(mín)》,后来《论语·述而》中曾记载孔子用过“暴虎冯河”这个词.
据《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.’”孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来.能做到这样的,只有我和你.”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起.”
暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水.人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事.
细大不捐:
〖解释〗细:微,小;捐:舍弃.小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
〖出处〗唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐.”
〖示例〗戴升还问人家要门包,也有两吊的,也有一吊的,真正是~,积少成多,合算起来也着实不少.★清·李宝嘉《官场现形记》第四回
得鱼忘荃
成语发音:dé yú wàng quán
成语释疑:比喻已达目的,即忘其凭借.“荃”亦作“筌”.
成语出处:《庄子·外物》:“荃者所以在鱼,得鱼而忘荃.”
成语示例:我们读书求学的,要在得意而忘言,得鱼而忘荃.——郭沫若《新旧与文白之争》
不为已甚
拼音:bù wéi yǐ shèn
释义:不做得太过分.多指对人的责备或处罚适可而止.
出处:《孟子·离娄下》:“仲尼不为已甚者.”
示例:那家人听了,倒道南令本~,不过大吏过严罢了.(清·黄小配《廿载繁华梦》第三十六回)

篇四:细大不捐

进学解,字词,
3、重点实词
(1)方今圣贤相逢,治具毕张
(2)占小善者率以录,名一艺者无不庸
(3)爬罗剔抉,刮垢磨光
(4)贪多务得,细大不捐
(5)焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年
(6)《周诰》、《殷盘》,佶屈聱牙
(7)犹且月费俸钱,岁靡廪粟
(8)乘马从徒,安坐而食
(9)若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳
(10)而訾医师以昌阳引年
4、古今异义
(1)作为文章 (2)沉浸醲郁,含英咀华
(3) 三年博士,冗不见治 (4) 言虽多而不要其中
(5) 踵常途之促促,窥陈编以盗窃 (6) 指前人之瑕疵
5、词类活用
(1)国子先生晨入太学 (2)犹且月费俸钱,岁靡廪粟
(3)贪多务得,细大不捐 (4)投闲置散,乃分之宜
(5)补苴罅漏,张皇幽眇 (6)踵常途之促促,窥陈编以盗窃
(7)乘马从徒,安坐而食
6、特殊句式
(1)惟器是适者,宰相之方也
(2)是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也
(3)惟器是适者
(4)言未既,有笑于列者曰
(5)占小善者率以录,名一艺者无不庸
(6)盖有幸而获选,孰云多而扬?
(7)然而公不见信于人,私不见助于友
(8)招诸生立馆下,诲之曰
(9)逃谗于楚,废死兰陵

3题中你想问的实词是哪一个?未做标记.(可以从后面的译文中找一下.)
4、古今异义
(1)作为文章 作为:写作起
(2)沉浸醲郁,含英咀华 含英咀华:仔细地品尝咀嚼其中精英华采
(3) 三年博士,冗不见治 博士:此文中是官职的名称
(4) 言虽多而不要其中 不要:不切合要旨
(5) 踵常途之促促,窥陈编以盗窃 盗窃:东抄西抄
(6) 指前人之瑕疵 前人:官长上司
5、词类活用
(1)国子先生晨入太学 晨:名词作状语,在早晨
(2)犹且月费俸钱,岁靡廪粟 月、岁:名词作状语,每月,每年.
(3)贪多务得,细大不捐 细、大:形容词作名词,细小的东西,大的东西
(4)投闲置散,乃分之宜 闲、散:形容词作名词,闲散的位置上.
(5)补苴罅漏,张皇幽眇 幽眇:形容词作名词, 精深微妙的义理.
(6)踵常途之促促,窥陈编以盗窃 踵:名词作动词,走
(7)乘马从徒,安坐而食 从:使动用法,使仆人跟从.
6、特殊句式
(1)惟器是适者,宰相之方也 宾语前置
(2)是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也 判断句
(3)惟器是适者 宾语前置句
(4)言未既,有笑于列者曰 介词结构后置句(状语后置)
(5)占小善者率以录,名一艺者无不庸 被动句
(6)盖有幸而获选,孰云多而扬? 被动句
(7)然而公不见信于人,私不见助于友 被动句
(8)招诸生立馆下,诲之曰 省略句
(9)逃谗于楚,废死兰陵 省略句
附原文、译文:
原文: 国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰〔1〕:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随.方今圣贤相逢,治具毕张〔2〕.拔去凶邪,登崇畯良〔3〕.占小善者率以录,名一艺者无不庸〔4〕.爬罗剔抉,刮垢磨光〔5〕.盖有幸而获选,孰云多而扬?诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公〔6〕.”
言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣.先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编〔7〕.纪事者必提其要,纂言者必钩其玄〔8〕.贪多务得,细大不捐.焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年〔9〕.先生之业,可谓勤矣.抵排异端,攘斥佛老〔10〕.补苴罅漏,张皇幽眇〔11〕.寻坠绪之茫茫〔12〕,独旁搜而远绍.障百川而东之,回狂澜于既倒.先生之于儒,可谓有劳矣.沈浸郁,含英咀华,作为文章,其书满家〔13〕.上规姚、姒,浑浑无涯;周诰、殷《盘》,佶屈聱牙;《春秋》谨严,《左氏》浮夸;《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录;子云,相如,同工异曲〔14〕.先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣.少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜.先生之于为人,可谓成矣.然而公不见信于人,私不见助于友〔15〕.跋前踬后,动辄得咎〔16〕.暂为御史,遂窜南夷〔17〕.三年博士,冗不见治〔18〕.命与仇谋,取败几时〔19〕.冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥.头童齿豁,竟死何裨.不知虑此,而反教人为〔20〕?”
先生曰:“吁,子来前〔21〕!夫大木为杗,细木为桷,欂栌、侏儒,椳、闑、扂、楔,各得其宜,施以成室者,匠氏之工也〔22〕.玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也〔23〕.登明选公,杂进巧拙,纡馀为妍,卓荦为杰,校短量长,惟器是适者,宰相之方也〔24〕.昔者孟轲好辩,孔道以明,辙环天下,卒老于行〔25〕.荀卿守正,大论是弘,逃谗于楚,废死兰陵〔26〕.是二儒者,吐辞为经,举足为法,绝类离伦,优入圣域,其遇于世何如也〔27〕?今先生学虽勤而不繇其统,言虽多而不要其中,文虽奇而不济于用,行虽修而不显于众〔28〕.犹且月费俸钱,岁靡廪粟;子不知耕,妇不知织;乘马从徒,安坐而食〔29〕.踵常途之促促,窥陈编以盗窃〔30〕.然而圣主不加诛,宰臣不见斥,兹非其幸欤?动而得谤,名亦随之.投闲置散,乃分之宜.若夫商财贿之有亡,计班资之崇庳,忘己量之所称,指前人之瑕疵,是所谓诘匠氏之不以杙为楹,而訾医师以昌阳引年,欲进其豨苓也〔31〕.
——选自东雅堂校刊本《昌黎先生集》
译文:国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业的精进由于勤奋,而荒废由于游荡玩乐;德行的成就由于思考,而败坏由于因循随便.当前圣君与贤臣相遇合,法制健全.拔除凶恶奸邪,晋升英俊善良.具有微小优点的都已录取,称有一技之长的无不任用.搜罗人材,加以甄别、教育、培养,对他们刮去污垢,磨炼得闪闪发光.大概只有侥幸而得选上的,谁说多才多艺而不被高举呢?诸位学生只怕学业不能精进,不要怕主管部门官吏看不清;只怕德行不能成就,不要怕主管部门官吏不公正.”
话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我们这些学生侍奉您先生,到现在已经好几年了.先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻着诸子百家的书籍.对记事之文一定提取它的要点,对言论之编一定探索它深奥的旨意.不知满足地多方面学习,力求有所收获,大的小的都不舍弃.点上灯烛夜以继日,经常这样刻苦用功,一年到头不休息.先生的从事学业可以说勤奋了.抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家,弥补儒学的缺漏,发扬光大精深微妙的义理.寻找渺茫失落的古代圣人之道的传统,独自广泛搜求、遥远承接.防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽回那狂涛怒澜,尽管它们已经倾倒泛滥.先生您对于儒家,可以说是有功劳了.心神沉浸在意味浓郁醇厚的书籍里,仔细地品尝咀嚼其中精英华采,写作起文章来,书卷堆满了家屋.向上规模取法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,太史公的记录;杨雄、司马相如的创作,同样巧妙而曲调各异.先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔.先生少年时代就开始懂得学习,敢作敢为,长大之后通达道理,处理各种事情,左的右的,无不合宜.先生的做人,可以说是有成就的了.可是在公的方面不能被人们信任,在私的方面得不到朋友的帮助.前进退后,都发生困难,动一动便惹祸获罪.刚当上御史就被贬到南方边远地区.做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩.您的命运与敌仇打交道,不时遭受失败.冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们已为缺衣少穿而哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿.您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教训别人干么呢?”
国子先生说:“唉,你到前面来啊!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊.贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,牛尿、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明啊.提拔人材,公正贤明,选用人材,态度公正.灵巧的人和朴质的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去.荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,还是丢官而死在兰陵.这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超越常人,优异到进入圣人的境界,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭.局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭.然而圣明的君主不加处罚,也没有被宰相大臣所斥逐,岂不是幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着受到影响.被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的.至于商量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)

篇五:细大不捐

选出下列成语运用正确无误的一项:( )
A.高考语文考点繁杂,在备考时,我们要细大不捐,逐一复习、梳理,切不可以怀着侥幸心理猜题押题。
B.想不到昔日的“浪子”今天却成了英雄,这就不得不令人另眼相看。
C.对贫困地区,大家又是捐钱又是捐物,真是无所不至。
D.离家出走的小燕来到公园电话亭:“妈,我成了断线风筝,无家可归了。”
【细大不捐】

A


B“另眼相看”应换为“刮目相看”。
C“断线风筝”:喻一去不返,杳无音信。句中与“打电话给妈妈”矛盾。
D“无所不至”,意思是“什么坏事都做或坏事都做遍了”。换成“无微不至”。

篇六:细大不捐

贪多务得,

成语:贪多务得
【解释】贪:求多;务:务必.原指学习上务求尽多地获得知识.后泛指对其他事物贪多并务求取得.
【出处】唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐.”
【示例】而泛观古人之文,则又博而寡要,且惧夫~,而遂溺于文. ◎清·方宗诚《古文简要序》
【语法】复句式;作谓语;指贪求多而志在必得
成语:细大不捐
【解释】:细:微,小;捐:舍弃.小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
【出处】:唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐.”
【示例】:戴升还问人家要门包,也有两吊的,也有一吊的,真正是~,积少成多,合算起来也着实不少. ◎清·李宝嘉《官场现形记》第四回
【语法】:主谓式;作谓语、补语;形容包罗一切

篇七:细大不捐

几道令人无奈的语文题13
25.如果把中国人民的严正声明和强烈抗_________,一意孤行,必将自食其果.填在横线处的成语应该是
A.置之度外 B.置之不理 C.置身事外 D.置若罔闻
26.成语“细大不捐”中的“捐”的意思是
A.捐助 B.捐献 C.抛弃 D.牺牲

1D表示听到了像没听到一样.
2C表示小的大的都不舍弃.【细大不捐】

篇八:细大不捐

韩愈创造的成语有哪些?

特立独行,
落阱下石
【出处】唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识;落陷阱,不一引手救,反挤之,又下石焉者,皆是也.”
【解释】比喻乘人有危难时加以陷害.同“落井下石”.
【示例】毫无疑义,他是误解了牛祚,以为对方在落阱下石.
2、动辄得咎
【出处】唐·韩愈《昌黎集·卷十二·近学解》:“然而公不见信于人,私不见助于友.跋前踬后,动辄得咎”.
【解释】辄:即;咎:过失,罪责.动不动就受到指责或责难.
【示例】在那样的环境下,我们的老师特别是班主任的工作该有多么难做,整日如履薄冰,动辄得咎.
3、杂乱无章
【出处】 唐·韩愈《送孟东野序》:“其为言也,杂乱而无章.”
【解释】章:条理.混乱而没有条理.
【示例】 救火车开不进狭窄的弄.水桶拿不出许多.往来取水只是杂乱无章的一阵胡闹.(叶圣陶《一桶水》)
4、佶屈聱牙
【出处】唐·韩愈《进学解》:“周浩殷盘周浩殷盘(《指《书经》中的商周书),佶屈聱牙.”
【解释】佶屈:曲折;聱牙:不顺口.指文章读起来不顺口.
【示例】有些文字,尤其是所谓直译的文字,写得佶屈聱牙.(邹韬奋《经历·课外阅读》)
5、俯首帖耳
6、摇尾乞怜
【出处】: 唐·韩愈《应科目时与人书》:“若俯首帖耳,摇尾而乞怜者,非我之志也.”
【解释】俯首帖耳:耷拉着耳朵.形容卑屈驯服的样子.
【示例】他们习惯于猛于虎的官威,以为老百姓只要一加威吓,便自会俯首帖耳,摇尾乞怜.(郭沫若《少年时代·反正前后》)
7、不平则鸣
【出处】韩愈《送孟东野序》一文.此文开宗明义说:“大凡物不得其平则鸣.
【解释】”不平则鸣”是什么意思呢?关键在于“不平”一词的内涵.钱钟书先生在《诗可以怨》一文中说:“韩愈的‘不平’和‘牢骚不平’并不相等,它不但指愤郁,也包括欢乐在内.”也就是说,“不平”是指人们的心灵处于不平静的状态,产生喜怒哀乐各种感情.钱先生这个解释是很有见地的,它纠正了以往一些对“不平”狭隘理解.不过韩愈所说的“不平”并不限于人的感情问题,所以我们可以在钱先生的基础上进一步辨析. “平”,是指平常、平静、平衡、平凡等;“不平”则是指异乎寻常的善,既可指事物受到压抑或推动,也可能事物处于发展变化,或充满矛盾的善.总之“不平”所指甚广,并不指逆境. “不平则鸣”应是指自然、社会与人生当处于不寻常的状况之中,一定会有所表现.现多指“对不公平的事情表示愤慨”.或指遇到“不平的事,发出不满的呼声.”
【示例】不平则鸣,看看现实的情况,难怪学生们厉声疾呼——革命,救国.(杨沫《青春之歌》
8、虚张声势
【出处】 唐·韩愈《论淮西事宜状》:“淄青、恒冀两道,与蔡州气类略同,今闻讨伐元济,人情必有救助之意.然皆暗弱,自保无暇,虚张声势,则必有之.”
【解释】张:铺张,夸大.假装出强大的气势.指假造声势,借以吓人.
【示例】对手只是虚张声势,不必害怕.
9、一龙一猪
【出处】唐·韩愈《符读书城南》诗:“两家各生子,提孩巧相如.少长聚嬉戏,不殊同队鱼.三十骨骼成,乃一龙一猪.”
【解释】一是龙,一是猪.意思是说人在幼时大致没有什么区别,而学问的深浅由年长而不同,于是有了一龙一猪的差别.现比喻同时的两个人,一个贤,一个不肖,高下判别极大.
【示例】他们两兄弟一个是将军,一个成了土匪,可谓一龙一猪.
10、飞黄腾达
【出处】唐·韩愈《符读书城南》诗:“飞黄腾踏去,不能顾蟾蜍.”
【解释】飞黄:传说中神马名;腾达:上升,形容骏马奔腾飞驰.引伸为发迹,宦途得意.比喻骤然得志,官职升得很快. 现多用于贬义.
【示例】他讲过种种培植新政人才的讲习班和训练班,虽然结果没有一项使他(沙汀《防空》)
11、旋乾转坤
【出处】 唐·韩愈《潮州刺史谢上表》“陛下即位以来,躬听亲断,旋乾转坤.”
【解释】旋乾转坤比喻从根本上改变社会面貌或已成的局面.也指人魄力极大.
【示例】我是不相信文艺的旋乾转坤的力量的,但倘有人要在别方面应用他,我以为也可以.譬如“宣传”就是.(鲁迅《三闲集·文艺与革命》)
12、再接再厉
【出处】唐·韩愈《斗鸡联句》:“一喷一醒然,再接再砺乃.”
【解释】 再:继续;接;接触;厉:磨快.指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴.比喻继续努力,坚持不懈.
【示例】 “上级表扬了你们搞武器的勇敢行为,希望你们再接再厉.” (知侠《铁道游击队》)
13、坐井观天
【出处】庄子在《秋水》中写了一个“井底之蛙”的故事.韩愈在他的《原道》中写道:“坐井而观天,曰天小者,非天小也.”意思是说,坐在井里观察天空,就会觉得天很小很小.其实不然,不是天太小,而是由于看天的人站得低、眼光太窄的缘故. 由这两篇文章便有了两个意义相近的成语——“井底之蛙”和“坐井观天”.
【解释】井底之蛙”用来讽喻那些见识狭窄、短浅,而又盲目自大、不接受新事物、不识大局的人.“坐井观天”形容眼界狭小,所见有限.
【示例】我们要与外面的世界多交流,不要坐井观天.
14、蝇营狗苟
【出处】诗经》的《小雅》部分,有一首题为《青蝇》的诗,共三节,每节都以“营营青蝇……”起句.营营,形容往来频繁之状;青蝇,是蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇;诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作青蝇.形容贪贿舞弊、争逐微利的卑劣人物,称之谓“蝇营”,说他们好比营营往来的青蝇一般,讨厌之至.唐代文学家韩愈在他的《送穷文》中说:“蝇营狗苟,驱去复还.”他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字,此成语就此流传.
【解释】狗,是形容苟且、贪得、善于偷偷摸摸,用来和可厌的青蝇并列.“蝇营”和“狗苟”二字均同音,在字面上组合得较巧妙.比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样的不识羞耻.
【示例】他们整日忙忙碌碌,蝇营狗苟,胸无大志.
15、.驾轻就熟
【出处】 唐·韩愈《送石处士序》:“若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也.”
【解释】王良、造父,古代两个善于驾车的人.赶着装载很轻的车子走熟悉的路.比喻事情又熟悉又容易.
【示例】这份工作对他来说,可谓驾轻就熟.
16、贪多务得
17、细大不捐
【出处】 唐·韩愈《进学解》:“贪多务得,细大不捐.”
【解释】贪多务得,贪:求多;务:务必.贪多务得,原指学习上务求尽多地获得知识.后泛指对其他事物贪多并务求取得.
细:微,小;捐:舍弃.细大不捐,小的大的都不抛弃.形容包罗一切,没有选择.
【示例】 我们要学会取舍,不能贪多务得,细大不捐.
18、【无理取闹】 
【出处】唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗:“鸣声相呼和,无理祇取闹.”
【解释】 原谓蛙声只是没来由地喧闹.后以“无理取闹”指人没道理地吵闹.
【示例】他跑到厂长那里无理取闹.
19刺刺不休
【出处】 唐·韩愈《送殷员外序》:“持被入直三省,丁宁顾婢子,语刺刺不能休.”
【解释】刺刺:多话的样子.形容说话唠叨,没完没了.
【示例】 他这个人,说起话来,刺刺不休,叫人心烦.
20地大物博
【出处】 唐·韩愈《平淮西碑》:“地大物博,蘖牙其间.”
【解释】 博:丰富.指国家疆土辽阔,资源丰富.
【示例】 我们要重新看待“我国地大物博”的观点.

篇九:细大不捐

家字开头成语接龙
同字不同音,要五十个,要快一定要符合要求

家贫如洗_洗手不干_干将莫邪_邪不敌正_正法直度
度外之人_人欲横流_流言飞语_语焉不详_详情度理
理冤摘伏_伏地圣人_人面桃花_花朝月夕_夕阳西下
下笔千言_言不尽意_意气自若_若涉渊水_水漫金山
山水相连_连甍接栋_栋折榱坏_坏植散群_群威群胆
胆大心细_细微末节_节衣缩食_食言而肥_肥马轻裘
裘马轻狂_狂犬吠日_日昃旰食_食辨劳薪_薪尽火传
传风搧火_火尽灰冷_冷眼旁观_观貌察色_色若死灰
灰身粉骨_骨肉相残_残民害物_物阜民安_安身为乐
乐尽悲来_来者居上_上援下推_推三阻四_四面出击
击玉敲金_金尽裘弊_弊帚千金_金相玉映_映雪读书
书空咄咄_咄嗟之间_间不容砺_砺岳盟河_河清海竭
竭力虔心_心如铁石_石烂江枯_枯树生花_花花公子
子孝父慈_慈悲为本_本同末离_离奇古怪_怪声怪气
气焰嚣张_张口掉舌_舌敝耳聋_聋者之歌_歌声绕梁
梁上君子_子为父隐_隐迹埋名_名从主人_人微望轻
轻财好士_士农工商_商彝夏鼎_鼎食钟鸣_鸣雁直木
木已成舟_舟水之喻_喻之以理_理所必然_然糠自照
照猫画虎_虎体熊腰_腰金拖紫_紫绶金章_章决句断
断梗飘萍_萍飘蓬转_转海回天_天外有天_天不绝人
家骥人璧_璧合珠联_联袂而至_至人无梦_梦寐以求
求神问卜_卜夜卜昼_昼日三接_接三连四_四面受敌
敌惠敌怨_怨声载道_道貌凛然_然糠自照_照人肝胆
胆大心细_细大不捐_捐躯殉国_国色天姿_姿意妄为
为虺弗摧_摧枯振朽_朽木生花_花花公子_子夏悬鹑
鹑居鷇饮_饮河鼹鼠_鼠窜狼奔_奔轶绝尘_尘羹涂饭
饭来张口_口呆目钝_钝学累功_功成名就_就地正法
法外施仁_仁人君子_子为父隐_隐鳞戢翼_翼翼飞鸾
鸾回凤翥_翥凤翔鸾_鸾跂鸿惊_惊天动地_地主之谊
谊不敢辞_辞金蹈海_海外奇谈_谈论风生_生龙活虎
虎掷龙拿_拿糖作醋_醋海翻波_波骇云属_属人耳目
目睹耳闻_闻雷失箸_箸长碗短_短叹长吁_吁天呼地
地丑德齐_齐量等观_观者如市_市井小人_人仰马翻
翻天覆地_地久天长_长命百岁_岁聿云暮_暮气沉沉
沉吟不语_语笑喧哗_哗世动俗_俗不可耐_耐人咀嚼
嚼穿龈血_血流漂杵_杵臼之交_交詈聚唾_唾壶击缺
缺吃少穿_穿房入户_户枢不朽_朽骨重肉_肉薄骨并
并为一谈_谈天论地_地上天宫_宫邻金虎_虎尾春冰
冰清玉洁_洁身自好_好行小惠_惠而不费_费力劳心
心慈手软_软硬兼施_施施而行_行不逾方_方外之人

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